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存人欲,灭天理。这悲观主义的坠落,是对人类的彻底否定,对世界的彻底否定。帕索里尼死了,上帝也死了,可人性,人始终难以琢磨。卡尔维诺讲得极妙:“萨德就在我们体内”。

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人,何以为人,包子漫画免费漫画入口页面是以社会人之属性行使人的权利。而战争,极大的破坏了或者说重置了人的社会性。法律约束了人的道德底线,而战争将法律废置,直接践踏于道德,如此背景之下,冲破道德枷锁行恶之人不能再称之为人;活在人间炼狱受害之人不能再称之为人;欲求保留人性苦苦挣扎之人亦不能称之为人。

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当伯格曼拍起战争题材,一向宣称不关心政治的他也露出了自己的担忧。当音乐家夫妇被带到摄影机前,他们是否情愿参与政治已经由不得他们了,从这里可以看出伯格曼作为艺术家的焦虑。伯格曼任何时候都擅长拍摄人的困境,在战争中也不例外。在羞耻中,伯格曼着重表现了战争中人的转变,这点在丈夫身上表现得尤为明显,当他面临战争与婚姻的双重危机,这二者渐渐融为一体。有人说这部影片暗示了二战时期瑞典的政治态度以及战后接受难民的政治立场,我想,伯格曼也像主人公们一样,不知不觉中已经被卷入了政治纷争中

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“情况很不好,感觉像在做梦,这不是我的梦,而是别人的梦,不知道那个人会不会醒过来并对此感到羞耻。”这段真的豁然开朗